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27/05/2026

La vera storia de "La Bella e la Bestia" non è stata inventata dalla Disney. È tutto reale, ed è una delle vicende più assurde e toccanti del Cinquecento. ⚠️
Dimenticate i castelli incantati e gli oggetti parlanti. La vera "Bestia" si chiamava Pedro González. Nato a Tenerife nel 1537, era niente meno che il principe dei Guanci, i nativi delle Isole Canarie. Ma la genetica lo aveva segnato: era affetto da hypertrichosis universalis, una rarissima sindrome che gli ricopriva il corpo e il viso di una f***a pelliccia.
Quando gli spagnoli sterminarono il suo popolo, Pedro p***e tutto, passando da erede al trono a schiavo. A soli 10 anni venne spedito in Francia, impacchettato come un macabro "dono esotico" per il re Enrico II.
E qui arriva il colpo di scena. Invece di rinchiuderlo in una gabbia come un fenomeno da baraccone, il sovrano francese fece l'impensabile: gli garantì un'educazione umanistica di altissimo livello. Pedro studiò il latino, la letteratura e il diritto. Da "mostro" si trasformò in uno dei gentiluomini più colti, raffinati e ammirati di tutta la corte di Parigi.
Alla morte del re, Caterina de' Medici decise di fargli un regalo e gli trovò moglie: Catherine, una bellissima e giovane parigina. Il primo incontro fu un trauma per la ragazza, ma l'apparenza inganna. Superato lo shock iniziale, Catherine scoprì un uomo di una dolcezza e di una cultura disarmanti.
Il loro non fu un matrimonio di convenienza, ma un amore autentico e viscerale durato la bellezza di quarant'anni. Si trasferirono persino in Italia, protetti dalla potente famiglia Farnese, e vissero sereni tra Roma, Parma e il lago di Bolsena fino alla morte di Pedro nel 1618.
È stata proprio questa unione capace di sbriciolare ogni pregiudizio a ispirare la fiaba universale che oggi tutti conosciamo. La prova storica definitiva che la vera eleganza sta nell'anima.

23/05/2026

A due passi dalla Fontana di Trevi, la chiesa di Santa Rita da Cascia alle Vergini è un piccolo gioiello del barocco romano, dedicato alla patrona delle cause impossibili.
Ogni anno, il 22 maggio, in occasione della memoria della Santa, questo luogo si trasforma in un suggestivo giardino di rose. I fiori vengono benedetti e donati ai fedeli, in un rito carico di significato.🌹
Una tradizione che affonda le radici nella leggenda: si racconta che, mentre Rita era malata e vicina alla morte in monastero, un roseto fiorì miracolosamente nel cuore dell’inverno, nel mese di gennaio.

👉 https://www.turismoroma.it/it/luoghi/chiesa-di-santa-rita-da-cascia-alle-vergini

Just steps from the Trevi Fountain, the Church of Santa Rita da Cascia alle Vergini is a hidden Roman Baroque gem dedicated to the patron saint of impossible causes. 🌹
Every May 22nd, it transforms into a beautiful rose garden — flowers are blessed and shared with the faithful in a heartfelt tradition.
Rooted in legend: as Saint Rita lay dying, a rosebush miraculously bloomed in the middle of winter.

👉 https://www.turismoroma.it/it/luoghi/chiesa-di-santa-rita-da-cascia-alle-vergini

📸 by roberta.1506 via IG

15/05/2026

Clothespin Sculpture by Mehmet Ali Uysal in Belgium.

11/05/2026

Ogni volta che un giornale scrive "venti da settentrione" o un politico parla di "divario tra Meridione e Settentrione", sta usando l'immagine di sette buoi romani aggiogati a un carro.

Nessun punto geografico. Nessuna stella astratta. Sette bestie da fatica che arano il cielo.

In latino, *septem* vuol dire sette. *Triones* — dal verbo *terere*, strofinare, trebbiare — sono i buoi da lavoro, quelli che conosci bene se sei nato in campagna. Insieme fanno *septemtriones*: i sette buoi da aratro. Da lì viene "settentrione", il nord colto dell'italiano.

Ma perché il nord?

I Romani guardavano le sette stelle principali dell'Orsa Maggiore — quelle che formano il Grande Carro — e non ci vedevano una costellazione da manuale. Ci vedevano un carro agricolo trainato da buoi aggiogati, fermo a nord, immobile mentre tutto il resto del cielo girava intorno.

Quella direzione divenne il nord. Quei buoi diventarono la bussola.

Nel II secolo d.C., Aulo Gellio — uno degli eruditi romani più puntigliosi che la storia ricordi — riportò nelle *Noctes Atticae* un intero dibattito tra grammatici su questa stessa parola. Qualcuno sosteneva che *triones* fosse solo un elemento di riempimento, come succede in altri composti latini. Gellio lo smentì citando Varrone: *trione* era un termine contadino preciso, non ornamentale. Un bue da terra, non da metafora.

Aspetta il dettaglio che cambia tutto.

Il dibattito che Gellio riporta è dello stesso tipo che oggi si farebbe su un vocabolo tecnico: chi ha ragione sull'origine? La risposta fu unanime tra i dotti. *Triones* vale "buoi da lavoro". Punto. L'immagine agreste era intenzionale, non accidentale.

Dante usò "settentrione". Leopardi pure. Oggi la Treccani la segna come sinonimo formale di nord, usato in meteo, in geografia, negli atti parlamentari. Il divario tra Settentrione e Mezzogiorno — un concetto che attraversa due secoli di storia unitaria — porta ancora dentro di sé quei sette animali da fatica.

Non si sono mai fermati. Da quando un contadino romano alzò gli occhi al cielo e disse "quelli lassù sembrano buoi", quelle stelle trainano ancora il nord della nostra lingua.

In breve:
"Settentrione" = septem triones = sette buoi da aratro in latino
L'Orsa Maggiore era vista dai Romani come un carro trainato da buoi, fermo a nord
Aulo Gellio e Varrone documentano l'etimologia nel II sec. d.C. — e la parola è ancora viva in italiano oggi

Indirizzo

Viale Isonzo 20
Reggio Nell Emilia
42121

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