Đạo Pháp Trường Lưu

Đạo Pháp Trường Lưu Bản quyền sách Tam Giới Toàn Thư thuộc về tác giả. Các sách được chia sẻ không thuộc bản quyền tác giả thì được ghi chú rõ tên sách và tác giả.
(42)

* Sách Tam Giới Toàn Thư được viết bởi Huyền Quang Pháp Sư - Thủy Liên Tử - Tuyết Liên Tử.

* Trang Đạo Pháp Trường Lưu chia sẻ nhiều kinh điển, sách tư liệu tu tập của nhiều tác giả khác nhau

Chuyên đề: Tâm linh, văn hóa, Đạo Học và nghệ thuật.

Cố gắng thực hành quán chiếu xét mình, tìm hiểu thật kỹ nhiều khía cạnh khác nhau của các việc mình làm mà có tác động đ...
05/06/2026

Cố gắng thực hành quán chiếu xét mình, tìm hiểu thật kỹ nhiều khía cạnh khác nhau của các việc mình làm mà có tác động đến chúng sanh quanh mình.

Làm sao để mỗi ngày mình đối diện linh tâm của mình mà không hổ thẹn, đối diện với tiếng kêu gào than khóc của chúng sinh giữ dòng khổ, đối diện với tiếng đòi nợ mạng của chúng sinh với mình thì mình cần phải làm sao cho hợp lẽ.

Các Hộ Pháp thường theo của Đức Thái Ất Thiên Tôn là vị nào?.- Cửu Nguyên Thánh: Là một vị Linh Thú thuộc Sư Tộc có bộ l...
05/06/2026

Các Hộ Pháp thường theo của Đức Thái Ất Thiên Tôn là vị nào?.

- Cửu Nguyên Thánh: Là một vị Linh Thú thuộc Sư Tộc có bộ lông dài màu xanh biển sâu, thân hình to lớn có thể chở được nhiều người trên mình.

- Vị linh thú này có thể vân du khắp cả Cửu Thiên lẫn Cửu Nguyên, có thể thị hiện Tu La Chiến Thần Dạng 9 đầu.

- Bạch Hạc Tiên: Là các vị Bạch Hạc tu luyện ở linh giới, thường làm việc truyền tin và chở chư linh di chuyển khắp nơi trong Tam Giới.

- Dạ Xoa: Là các Quỷ Thần có thân ảnh màu xám đen, có thần thông và ý chí mạnh, chuyên hộ trì Chánh Pháp trước các ma chướng của tà linh tinh quái quấy nhiễu ở những nơi u tối thiếu sáng, cũng như dẫn độ các chơn hồn cần cứu giúp về với Đức Thái Ất.

- Hoàng Cân Lực Sĩ: Là các vị Chiến Thần có thân hình lực lưỡng, toàn thân là màu ánh sáng kim, thân ảnh vô nhiễm với nhiều loại thuật pháp nhất là miễn nhiễm tà khí, độc khí, tử khí, trược khí mang tính ăn mòn khí quang.

Kinh Tụng Khi Vợ Qui Liễu(Giọng Nam Ai)Tưởng tơ tóc cùng nhau trọn đạo,Theo tùng phu sửa áo nâng khăn.Âm dương đôi nẻo c...
05/06/2026

Kinh Tụng Khi Vợ Qui Liễu
(Giọng Nam Ai)

Tưởng tơ tóc cùng nhau trọn đạo,
Theo tùng phu sửa áo nâng khăn.
Âm dương đôi nẻo chia phân,
Túy sơn Vân mộng mới gần đặng nhau.

Khi để bước phòng đào lạnh ngắt,
Mảnh tàn y dường nhắc nghi dung.
Thấy cơn tử biệt não nùng,
Hương thề tắt ngọn lạnh lùng tơ duyên.

Càng nhớ đến lời nguyền buổi trước,
Thẹn non sông chưa ngớt tình nồng.
Phụ phàng chi bấy Hóa công,
Lòng nào mà lại cắt lòng không đau.

Nối Tông Tổ biết bao nghĩa trọng,
Cơ nghiệp còn lưu mộng tang du.
Mập mờ nhắn nguyệt đêm thu,
Kẻ còn người mất ai sầu hơn ai?

Vói nhắn khách Dạ đài có tưởng,
Vậy bóng hình để tướng nơi nao?
Hay là lạc bước nguồn đào,
Để thương cho mặt anh hào đeo mang.

Ngồi quạnh quẻ đèn tàn một bóng,
Chịu góa thân tuyết đóng song thu.
Bước Tiên nàng đã ngao du,
Đoái tình thương kẻ ôm cầu khóc duyên.

Hay nàng đặng nhập miền Cực Lạc,
Đoái tưởng người chưa thoát trầm luân.
Ngước trông níu ngọn phất trần,
Chổi Tiên quét sạch nợ nần oan gia.

Dâng mảnh tâm gọi là của lễ,
Chén ly tình là lệ ái ân.
Dầu chi cũng nghĩa chí thân,
Khối tình còn có một lần đây thôi.

ĐOÀN THỊ ĐIỂM
………………………………………..
Nguồn gốc:
Bản Kinh này được Đức Tiên Nương Đoàn Thị Điểm giáng cơ đề bút trong Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ.
Kinh này được dùng làm kinh tế lễ của người chồng khi có người vợ mất. Vợ này có thể là vợ duy nhất, vợ cả, vợ thứ, tiểu thiếp đều có thể dùng bài này tế lễ.
……………

Diễn nghĩa: Tuyết Liên Tử

Tưởng tơ tóc cùng nhau trọn đạo,
Theo tùng phu sửa áo nâng khăn.
Âm dương đôi nẻo chia phân,
Túy sơn Vân mộng mới gần đặng nhau.

Những tưởng tơ duyên chúng ta có thể cùng nhau trọn Đạo nhân luân, cùng đi hết đời kiếp này, có nàng nâng khăn sửa áo.
Giờ đây âm dương hai nẻo chia đường. Chúng ta chỉ có thể gặp nhau trong cơn say, hoặc là trong giấc mộng đẹp.
………

Khi để bước phòng đào lạnh ngắt,
Mảnh tàn y dường nhắc nghi dung.
Thấy cơn tử biệt não nùng,
Hương thề tắt ngọn lạnh lùng tơ duyên.

Khi đến phòng nàng, giờ đây lạnh lẽo làm sao. Những phục trang, vật dụng mà nàng từng dùng, từng cái từng chút một đều gợi nhớ tới hình bóng nàng trong tâm trí ta.
Ôi cảnh tử biệt não nùng làm sao, nén hương thề ngày nào chúng ta cùng nhau thắp lửa đồng sinh giờ đây đã lạnh lùng tắt lịm, đứt đoạn tơ duyên.
………

Càng nhớ đến lời nguyền buổi trước,
Thẹn non sông chưa ngớt tình nồng.
Phụ phàng chi bấy Hóa công,
Lòng nào mà lại cắt lòng không đau.

Càng tưởng nhớ đến lời nguyện ước buổi xưa, ta càng thấy hổ thẹn làm sao với lời thề non hẹn bể sinh tử chung đường. Khi tình nồng của chúng ta vẫn đang thắm đượm, mà giờ hai ta đôi ngã.
Phụ phàng làm sao duyên số do Đấng Hóa Công, chúng ta nào có thể cưỡng cầu. Lòng ta đau đớn như cắt lìa từng đoạn khi phải chia xa nàng.
………

Nối Tông Tổ biết bao nghĩa trọng,
Cơ nghiệp còn lưu mộng tang du.
Mập mờ nhắn nguyệt đêm thu,
Kẻ còn người mất ai sầu hơn ai?

Chúng ta đã cùng nhau tiếp nối ý chí tổ tông, nối dõi tông đường, cơ nghiệp hai ta giờ đây cũng chỉ còn là mộng đẹp tình xa.
Giờ đây mỗi độ thu về, nhà người đoàn viên, còn ta nơi đây một thân một mình cũng chỉ có thể nhắn gửi ánh trăng, tỏ chút tình ta gửi đến nàng nhân ngày đoàn viên. Người đi kẻ ở, ai biết lòng ai sầu ly biệt hơn ai…
………

Vói nhắn khách Dạ đài có tưởng,
Vậy bóng hình để tướng nơi nao?
Hay là lạc bước nguồn đào,
Để thương cho mặt anh hào đeo mang.

Nàng đang chốn nào nơi cõi hư linh?
Là Âm Quang mộng cảnh hay là đã về chốn Đào Nguyên?
Dù nàng đã gửi hình bóng mình nơi nào thì lòng ta vẫn thương nhớ dáng hình xưa đã cùng ta trải qua bao năm tháng trần tình kiếp duyên.
………

Ngồi quạnh quẻ đèn tàn một bóng,
Chịu góa thân tuyết đóng song thu.
Bước Tiên nàng đã ngao du,
Đoái tình thương kẻ ôm cầu khóc duyên.

Giữa đêm khuya trong ánh đèn tàn hiu hắt chắp vá những hồi ức của chúng ta giờ đây chỉ còn là kỷ niệm, tiếc thương duyên trần ly biệt. Ta nơi đây có khác chi ngọn đèn giữa đêm giá lạnh lay lất. Lòng ta lạnh căm như sương tuyết phủ đầy, đóng cửa tâm tư.
Nàng đã cất bước về miền Tiên Cảnh thong d**g tự toại, có đoái hoài chút tình thương nhớ kẻ ôm sầu nơi đầu cầu Đoạn Trần Kiều khóc thương cho duyên số dang dở…
……………

Hay nàng đặng nhập miền Cực Lạc,
Đoái tưởng người chưa thoát trầm luân.
Ngước trông níu ngọn phất trần,
Chổi Tiên quét sạch nợ nần oan gia.

Hay là nàng đã về miền Cực Lạc rồi, an nhàn vô nhiễm thì cũng xin đoái hoài tưởng nhớ chút tình với kẻ chưa thoát trầm luân này.
Ta ngước trông níu lấy ngọn Phất Trần, mong có thể được Chổi Tiên quét sạch chút duyên nợ trần tình thế gian còn chút oan nghiệt chốn này, sớm ngày hội hiệp cùng nàng nơi miền thanh tịnh.
…………….

Dâng mảnh tâm gọi là của lễ,
Chén ly tình là lệ ái ân.
Dầu chi cũng nghĩa chí thân,
Khối tình còn có một lần đây thôi.

Ta dâng mảnh tâm chơn tình đến nàng gọi là của lễ.
Chén biệt ly này cùng nước mắt ân tình xưa nay của chúng ta xin đưa tiễn nàng.
Dầu gì cũng là nghĩa tình chí thân, ta và mình tuy hai mà một.
Khối tâm tình này giờ đây phải chia đôi ngã, cho ta được đau đớn xót thương một lần này thôi, ta ôn chuyện tâm giao cùng nàng.
Nguyện nàng được an lòng tiêu diêu tự toại nơi miền Cực Lạc, một đường tinh tấn không cần tưởng nhớ đến ta chốn này nữa, đừng về lại phàm gian.

Kinh Tụng Khi Chồng Qui Vị(Giọng Nam Ai)Niềm ân ái thân hòa làm một,Nghĩa sơ giao khắc cốt ghi xương.Nhắn mưa gởi gió đư...
05/06/2026

Kinh Tụng Khi Chồng Qui Vị
(Giọng Nam Ai)

Niềm ân ái thân hòa làm một,
Nghĩa sơ giao khắc cốt ghi xương.
Nhắn mưa gởi gió đưa thương,
Từ đây thiếp tỏ đoạn trường với ai?

Càng nhớ đến những ngày hội ngộ,
Càng ngổn ngang mối nợ tình chung.
Đã đành bẻ gãy chữ đồng,
Hiển linh chứng chiếu tấm lòng tiết trinh.

Dầu sống sót cũng đành gọi thác,
Vui chi còn man mác tơ duyên.
Thiệt thòi cam phận thuyền quyên,
Chứa chan giọt lệ cửu tuyền cuộn trôi.

Chàng đã đặng phủi rồi nợ thế,
Xin hiển linh giúp kẻ góa thân.
Chở che khỏi kiếp phong trần,
Gìn gương liệt nữ hồng quần để soi.

Chàng dầu đặng thảnh thơi cảnh trí,
Hộ dâu con giữ kỹ nhơn luân.
Chàng dầu vinh hiển cảnh Thần,
Gởi trong giấc mộng đặng gần cùng nhau.

Chàng dầu hưởng Thiên Tào quyền phép,
Đỡ đường trần chật hẹp thân côi.
Chàng dầu cung Ngọc an ngôi,
Xin thương thân thiếp nợ đời còn mang.

Gởi hồn phách cho chàng định số,
Gởi kiếp căn chàng mở dây oan.
Thiếp cam bao tóc thờ chàng,
Rót chung ly biệt đôi hàng lụy sa!

ĐOÀN THỊ ĐIỂM
………………………
Nguồn gốc:
Bản kinh này do Đức Tiên Nương Đoàn Thị Điểm giáng cơ đề bút trong Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ.
Kinh này được dùng tụng đọc cho vợ tế chồng khi chồng quy vị. Dù là vợ chồng duy nhất hay là người đi bước nữa, người tế là vợ hay tiểu thiếp thì cũng có thể quỳ tế.
………….................................

Diễn nghĩa: Tuyết Liên Tử

Niềm ân ái thân hòa làm một,
Nghĩa sơ giao khắc cốt ghi xương.
Nhắn mưa gởi gió đưa thương,
Từ đây thiếp tỏ đoạn trường với ai?

Khi hai người đến với nhau trong tình nghĩa vợ chồng, thương quý nhau hòa chung nhịp sống.
Nghĩa tình từ lúc bắt đầu mới quen biết nhau, bao nhiêu kỷ niệm đều được khắc ghi trong xương cốt.
Những tâm tình yêu thương, nhớ nhung được gửi theo gió mưa qua bao năm tháng.
Giờ đây khi chàng mất rồi, thiếp còn biết chia vui sớt thảm với ai đây…
………

Càng nhớ đến những ngày hội ngộ,
Càng ngổn ngang mối nợ tình chung.
Đã đành bẻ gãy chữ đồng,
Hiển linh chứng chiếu tấm lòng tiết trinh.

Càng nhớ đến những năm tháng gặp gỡ bên nhau, thì tâm tình càng đớn đau ngổn ngang những tình nghĩa chúng ta từng trải qua cùng nhau.
Giờ đây hai ngã, không còn cùng sống kiếp trần, chàng có hiển linh xin chứng cho tấm lòng tiết trinh của thiếp.
………

Dầu sống sót cũng đành gọi thác,
Vui chi còn man mác tơ duyên.
Thiệt thòi cam phận thuyền quyên,
Chứa chan giọt lệ cửu tuyền cuộn trôi.

Dù thiếp còn tiếp tục sống nhưng cũng như đã chết rồi khi không có chàng nơi đây.
Tơ duyên đã đứt thì còn gì vui đâu giữa chốn này.
Thiếp thấy thiệt thòi vì chàng ra đi trước thiếp để mình thiếp ở lại, nhưng cũng đành vui lòng chấp nhận, để dòng lệ cuốn trôi bao nỗi sầu thương theo hình bóng chàng nơi Cửu Tuyền.
……….

Chàng đã đặng phủi rồi nợ thế,
Xin hiển linh giúp kẻ góa thân.
Chở che khỏi kiếp phong trần,
Gìn gương liệt nữ hồng quần để soi.

Chàng đã phủi xong rồi nợ trần tình thế gian, xin thương thiếp mà hiển linh giúp kẻ góa này không nơi nương tựa, chở che qua những sóng gió trần tình mà gìn giữ tấm gương liệt nữ cho đám chị em noi theo.
………

Chàng dầu đặng thảnh thơi cảnh trí,
Hộ dâu con giữ kỹ nhơn luân.
Chàng dầu vinh hiển cảnh Thần,
Gởi trong giấc mộng đặng gần cùng nhau.

Chàng dầu đạt được cảnh an nhàn thảnh thơi, cũng xin nhớ để lòng phù hộ cho con dâu của mình giữ kỹ đạo nghĩa luân thường.
Chàng dầu đạt phẩm vị vinh hiển nơi cảnh Thần Tiên, cũng xin gửi cho thiếp biết tin vui từ chàng qua giấc mộng, để thiếp còn thấy mình gần gũi cùng nhau không chia lìa xa cách.
………..

Chàng dầu hưởng Thiên Tào quyền phép,
Đỡ đường trần chật hẹp thân côi.
Chàng dầu cung Ngọc an ngôi,
Xin thương thân thiếp nợ đời còn mang.

Dầu cho chàng được hưởng cảnh oai quyền nơi cõi Thiên, thì cũng xin thương nhớ đến thiếp mà nâng đỡ chở che cho kẻ đơn thân côi cút nơi đường trần chật hẹp này.
Chàng dầu ở nơi Cung Tiên đã hội hiệp cùng Thầy, thì cũng thương nhớ lấy thiếp còn đang chốn này trả vay kiếp đời.
………

Gởi hồn phách cho chàng định số,
Gởi kiếp căn chàng mở dây oan.
Thiếp cam bao tóc thờ chàng,
Rót chung ly biệt đôi hàng lụy sa!

Thiếp xin gửi hồn phách này cho chàng định đoạt số phận, mong có thể được cởi bớt dây oan trái trần tình.
Thiếp nguyện cam lòng gói ghém tóc thề của chàng, giữ lại kỷ niệm nguyện thờ chàng đến cuối cùng.
Giờ đây thiếp rót chung rượu ly biệt này, tiễn đưa chàng trong đôi hàng nước mắt.

Dành vài phút sám hối nghiệp tiền khiên.Đối với các oán linh, oan gia trái chủ và các nghiệp bất thiện mà mình đã đan kế...
05/06/2026

Dành vài phút sám hối nghiệp tiền khiên.

Đối với các oán linh, oan gia trái chủ và các nghiệp bất thiện mà mình đã đan kết ở các kiếp trước mà mình có thể không biết rõ, mỗi ngày mình cứ phát ý sám hối đại khái như sau:

“Có thể trong nhiều đời kiếp trước, trong một lúc vô minh nào đó, mình đã vô tình gây ra các nghiệp bất thiện cho xung quanh. Nay mình đã biết tu dưỡng thân tâm, biết lẽ Đạo, mình sẽ sám hối để cố gắng không vướng vào các nghiệp bất thiện nữa. Mong các vị oan gia trái chủ vui lòng hoan hỷ chuyển hoá nhân duyên để chúng ta cùng tu dưỡng tinh tấn.”
.

Ý nghĩa của việc sám hối mỗi ngày:

Khi mang thân người, hầu hết mọi con người nơi thế gian đều mang trên mình rất nhiều nghiệp tiền khiên, tiền kiếp. Và các nghiệp tiền khiên tiền kiếp này sẽ đòi nợ mình, khiến mình đắm chìm trong sự khổ theo nhiều cách khác nhau ở đời hiện thế. Chẳng hạn như tự nhiên mình sẽ bị đau yếu bệnh tật, bị tai nạn, bị người xung quanh chỉ trích thị phi hoặc thân tộc của mình sẽ bị các vấn đề đó khiến mình bất an, phiền não....

Với các nghiệp tiền khiên đó, hầu hết ai cũng có oan gia trái chủ, oán linh của các loài đi theo mình, đến từ kiếp này hoặc nhiều kiếp trước. Cho nên, có thể chủ động làm thiện, tạo kết nối duyên lành với các loài mà mình từng dính sát nghiệp bằng cách bố thí thức ăn, bố thí chỗ ở nuôi dưỡng hay là phóng sinh cứu mạng đều rất tốt. Việc thường ăn chay, đặc biệt tránh ăn các loài có liên quan đến oán linh với mình, vẫn là yếu tố đầu tiên trong quá trình chuyển duyên hoá giải oán linh, oan gia.

Đối với các nghiệp bất thiện của mình ở hiện tại, mỗi ngày nên thường tự xét mình để thấy được mình đã gieo duyên thiện ác như thế nào với thế gian xung quanh. Từ đó, cố gắng phát huy các điều thiện, giảm các điều ác và sửa chữa điều chưa tốt trở nên tốt hơn.

Nếu thấy được rằng mình đã gây nghiệp bất thiện, thì mình sám hối, cố gắng không tái phạm nữa, nói lời xin lỗi với những đối tượng bị mình tương tác tiêu cực, ăn năn chịu thiệt. Tùy đối tượng mà mình có thể có lời xin lỗi trực tiếp hoặc có thể phát ra ý niệm xin lỗi, sám hối..

05.06.2026

Các sự tồn tại trong Linh Giới #194U Minh Giới có một cảnh giới gọi là Minh Ngạc Đàm, là một đầm lầy đầy cá sấu trong ấy...
05/06/2026

Các sự tồn tại trong Linh Giới

#194

U Minh Giới có một cảnh giới gọi là Minh Ngạc Đàm, là một đầm lầy đầy cá sấu trong ấy. Ở đó có một ngôi đình viện dài vô cùng, gọi là Minh Đàm Đình. Các âm hồn có cận tử nghiệp đầy hỗn loạn, kinh hãi vì bị bệnh tật, giam hãm trong cách ly rồi vong thân mạng chuyển sinh về Minh Đàm Đình.

Giữa Minh Ngạc Đàm có vị Minh Vương tôn danh Thường Tịnh Lạc Minh Vương

Ngài thường phát khởi năng lượng thanh tịnh giúp tịnh hóa các âm hồn hỗn loạn chốn này.

Ngài ở đấy cai quản bầy cá sấu trong đầm tránh việc chúng gây hỗn loạn hay trèo lên Minh Đàm Đình tấn công các âm hồn.

Các âm hồn ở đấy, họ tìm cách thoát ra khỏi đình viện thì phải băng qua Minh Ngạc Đàm mới đến Bỉ Ngạn, rồi chuyển sinh thành dạng tồn tại khác. Việc băng qua Minh Ngạc Đàm này chỉ có thể bằng cách bay trên không trung, hoặc là nhẹ nhàng thong thả đi trên mặt nước, lướt qua bầy cá sấu trong yên tĩnh không gây loạn động thì cá sấu không cắn.

Chân hồn nào gây loạn động thì bị cá sấu cắn tan biến, liền chuyển sinh trở lại nằm mê man trên đình, chờ tinh thần đủ khí thì tỉnh dậy.

Thơ văn hướng thiện  #518Tu đi một vốn mười lời,Nhà băng Thượng giới Cha Trời dành cho.Chớ đừng có bo bo ích kỷ,Lo tóm t...
05/06/2026

Thơ văn hướng thiện

#518

Tu đi một vốn mười lời,
Nhà băng Thượng giới Cha Trời dành cho.
Chớ đừng có bo bo ích kỷ,
Lo tóm thâu của quí để dành,
Một giờ lửa đạn chiến tranh,
Cửa nhà sự nghiệp tan tành còn chi.

Thánh Giáo

Dành vài phút quán chiếu sau khi thức dậy.Sau khi thức dậy, quán chiếu nhớ lại giấc ngủ vừa rồi của mình có bình yên, có...
04/06/2026

Dành vài phút quán chiếu sau khi thức dậy.

Sau khi thức dậy, quán chiếu nhớ lại giấc ngủ vừa rồi của mình có bình yên, có bị mộng mị lung tung gì hay không. Từ đó, phần nào biết được trạng thái tâm của mình ở hiện tại ra sao, có đang an lành hay không.

Sau đó, có thể hít một bầu không khí trong lành và cảm thấy rằng hôm nay hạnh phúc vì mình vẫn còn thở, vẫn có thể thức dậy đón ngày mới.

Trân quý từng ngày nắng sớm mình còn được thở, tự tâm thức tỉnh về sự tồn tại của mình, sống lương thiện, hành thiện nghiệp, giữ gìn thân tâm thiện lương.

Ngày hôm qua dù vui hay buồn ra sao, thì cứ xem đó là một bài học kinh nghiệm để ngày hôm nay mình thấy biết, hiểu và tiếp tục thực hành đời sống an lành nhờ vào sám hối và phục thiện.

Bắt đầu một ngày mới bằng lòng biết ơn và bằng những suy nghĩ, hành động thiện lành tích cực..

05.06.2026

NGỌC HOÀNG THƯỢNG ÐẾ viếtCAO ÐÀI TIÊN ÔNG ÐẠI BỒ TÁT MA HA TÁTgiáo đạo Nam phương Hỉ chư môn đệ, chư ái nữ.Ðại hỉ! Ðại h...
04/06/2026

NGỌC HOÀNG THƯỢNG ÐẾ viết
CAO ÐÀI TIÊN ÔNG ÐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT
giáo đạo Nam phương


Hỉ chư môn đệ, chư ái nữ.

Ðại hỉ! Ðại hỉ!

Ngọc Ðầu Sư khả tu truyền pháp, thuyết đạo.

Kẻ nào trai giới đặng 10 ngày đổ lên, thọ bửu pháp đặng.

Chư môn đệ phải trai giới. Vì tại sao?

Chẳng phải Thầy còn buộc theo Cựu luật, song luật ấy rất nên quí báu, không giữ chẳng hề thành Tiên Phật đặng.

Thầy cắt nghĩa:

Mỗi kẻ phàm dưới thế nầy đều có hai xác thân: Một phàm gọi là Corporel, còn một thiêng liêng gọi là Spirituel, mà cái thiêng liêng do nơi cái phàm mà ra nên gọi nó là bán hữu hình, vì có thể thấy đặng mà cũng có thể không thấy đặng.

Cái xác vô hình huyền diệu thiêng liêng ấy do nơi Tinh, Khí, Thần mà luyện thành. Nó nhẹ nhàng hơn không khí. Khi nơi xác phàm xuất ra thì lấy hình ảnh xác phàm như khuôn in rập. Còn khi đắc đạo mà có Tinh, Khí, không có Thần thì không thế nhập mà hằng sống đặng. Còn có Thần không có Tinh, Khí thì khó huờn đặng Nhị xác thân.

Vậy ba món báu ấy phải hiệp mới đặng.

Nó vẫn là chất tức hiệp với không khí Tiên Thiên, mà trong khí Tiên Thiên thì hằng có điển quang. Cái Chơn thần buộc phải tinh tấn trong sạch mới nhẹ hơn không khí, ra khỏi ngoài Càn khôn đặng.

Nó phải có bổn nguyên chí Thánh, chí Tiên, chí Phật, mới xuất Thánh, Tiên, Phật đặng.

Phải có một thân phàm tinh khiết mới xuất Chơn thần tinh khiết.

Nếu như các con còn ăn mặn, luyện đạo rủi có ấn chứng thì làm sao mà giải tán cho đặng.

Như rủi bị huờn, thì đến khi đắc đạo, cái trược khí ấy vẫn còn, mà trược khí thì lại là vật chất tiếp điển (bon conducteur d'électricité) thì chưa ra khỏi lằn không khí đã bị sét đánh tiêu diệt.

Còn như biết khôn thì ẩn núp tại thế mà làm một bậc Nhân Tiên thì kiếp đọa trần cũng còn chưa mãn.

Vì vậy, Thầy buộc các con phải trường trai mới đặng luyện đạo.

Trích từ Thánh Ngôn Hiệp Tuyển

Hôm nay anh chị em đã buông xuống tự tin cao ngạo chưa?
04/06/2026

Hôm nay anh chị em đã buông xuống tự tin cao ngạo chưa?

Address

Ho Chi Minh City

Website

https://tamgioitoanthu.fandom.com/vi/wiki/, https://open.spotify.com/show/1kPvIpT9By7AbmvISX

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Đạo Pháp Trường Lưu posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share