Professor Joel Vaz de Camões

Professor Joel Vaz de Camões Ilustre, esta página é um espaço aberto para discussões sobre a Língua Portuguesa.

Feliz aniversário para mim!
25/01/2024

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Não perca esta oportunidade!
29/12/2023

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13/08/2022

Assunto: FORMA DE COMO LEVAR UMA FRASE QUE TEM UMA LOCUÇÃO VERBAL PARA A VOZ PASSIVA ANALÍTICA.

Levar uma frase que possui uma locução verbal para a voz passiva analítica é muito simples porque a regra diz que o verbo SER assume o mesmo tempo e modo do verbo principal da voz ativa. Observe a transformação da frase seguinte:

O vento ia levando as folhas. (gerúndio)
As folhas iam sendo levadas pelo vento. (gerúndio)

Obs.: é menos frequente a construção da voz passiva analítica com outros verbos que podem eventualmente funcionar como auxiliares. Por exemplo:

A moça ficou marcada pela doença.
Nota: deixe o seu gosto se gostou da aula!

07/08/2022

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18/07/2022

Assunto: Método Gramática-Tradução.

MGT:É um método que consiste no ensino da segunda língua pela primeira. Toda a informação necessária para construir uma frase e entender um texto é dada através de explicações da língua materna do aluno. É uma abordagem dedutiva partindo sempre de regras para exemplos.

Elementos Essenciais para Aprendizagem da Língua

1- Memorização prévia de uma lista de palavras.
2-Conhecimento de regras para juntar palavras e frases.
3-Exércio de Tradução e Versão.

Nota: Este método é tradicional e não é aconselhável no ambiente escolar porque a comunicação oral não é realizada nesse método, além disso, o professor não necessita saber a língua alvo. O foco das atividades está na leitura e na produção escrita, mas de maneira muito mecânica e sem o objetivo de construção de sentidos.

18/07/2022

Boa tarde, meus egrégios. O professor Joel está de volta e desta vez as minhas publicações ou aulas serão no âmbito da Didáctica de Língua Portuguesa porque muitos pensavam que ser um bom professor de Língua Portuguesa é engolir a gramática. Egrégio, vc pode dominar a gramática,mas se não tiver o domínio da Didáctica de Língua Portuguesa serás considerado um tradicional. Portanto, não perca as aulas do professor Joel!

23/05/2022

A falta de ensino na língua materna é uma forma de discriminação que perpétua as desigualdades. As crianças de áreas rurais pobres ou oriundas de minorias étnicas e Linguística têm menos possibilidade de receberem uma educação de qualidade, e mais probabilidades de serem adultos não-alfabetizados. Pense nisso!

13/03/2022

Ilustres académicos, hoje vou responder as seguintes perguntas:
1- Será que há diferença entre Pedagogia e Andragogia?
2-Será que a Pedagogia é só para as crianças e Andragogia para os adultos?
Entenda:
A palavra Pedagogia significa literalmente arte ou ciência de educar crianças. No modelo pedagógico, o professor assume a responsabilidade e acções sobre o que será aprendido e neste aspecto os alunos são mais dependentes do professor que deve criar motivações para aprendizagem. Estas motivações estão ligadas a elementos externos como: Recompensas, Notas e Competição. Neste contexto, as avaliações são planejadas e conduzidas pelo professor. Com o tempo, o modelo pedagógico começou a ser aplicado tanto para crianças, adolescentes e adultos,mas isso limitava aquilo que o aluno adulto poderia produzir; desse modo, começou a se pensar em outros modelos educacionais e daí que entra a Andragogia que pode ser definida arte ou ciência de ajudar os adultos a aprender e neste modelo a responsabilidade sobre as acções da aprendizagem é dividida entre professor e aluno. Neste aspecto, os alunos são mais independentes e as suas motivações para aprenderem São diferentes porque neste modelo o aluno é motivado a fazer ações pela satisfação ou necessidade de Aprender.

SERÁ QUE PEDAGOGIA É SÓ PARA CRIANÇAS E ANDRAGOGIA É SÓ PARA ADULTOS?

É importante pensar que o modelo pedagógico foi aplicado por muitos anos para todas as idades e isso fez com que muitas pessoas se abituassem com esta forma de ensino; por isso que muitas pessoas têm dificuldades em se adaptarem a Andragogia. Por outro lado, estamos na sociedade da informação em que crianças e adolescentes estão chegando à sala de aula com muita bagagem e neste ponto, o modelo pedagógico pode não ser suficiente para este adolescentes que quer produzir e ser protagonista das suas ações. Portanto, o ideal é usar um pouco dos dois modelos percebendo o nível da turma ao longo do processo e vale lembrar que a criança não é uma tábua rasa porque ela traz consigo concepções ideológicas, culturais vindas da sua família e da comunidade.
Por: Joel Vaz de Camões

12/03/2022

Geração da Mensagem
A Geração da Mensagem (1950-53) da literatura angolana de expressão portuguesa formou-se na continuidade do movimento dos "Novos Intelectuais de Angola", cujo lema - "Vamos Descobrir Angola!" - operaria uma revolução decisiva na sociedade colonial dos fins da década de 40.
Mensagem apresenta-se, assim, como o órgão catalisador de um punhado de jovens angolanos dispostos assumirem uma atitude de combate frontal ao sistema sociocultural vigente na época. Foi, sem dúvida, o mais forte contributo para a verdadeira busca de uma cultura, de uma literatura autêntica, social e, sobretudo, participada.
Segundo os próprios mentores desta Geração, Mensagem pretendia ser o marco iniciador de uma cultura nova, de Angola e por Angola; fundamentalmente angolana. Cultura essa que se desejava que fosse forte, verdadeira, pujante e humana. Por estes motivos, Mensagem proclamava, bem alto, o slogan cultural e político de "redescobrir" Angola. Se se pretender encontrar as motivações literárias que deram origem a esta fortíssima e marcante geração, será essencial dizer que terá sido o Modernismo brasileiro um dos movimentos literários estrangeiros que mais incentivou estes jovens (juntamente com outros movimentos literários e culturais europeus vigentes na época) e que mais os fez avançar com a vontade de produzirem uma literatura capaz de traduzir exatamente as necessidades, sentimentos, inquietudes, problemas e ansiedades da terra angolana. O intuito principal desta Geração era, sem margem para dúvida, dar vida ao eco das novas ideias, vindas da Europa e da América do Sul, e de fazer passar uma tomada de consciência da iminente necessidade coletiva de agir.

Quando na revista Mensagem aparece um convite explícito ao povo angolano para que se construísse uma "língua angolana", a Geração - reivindicativa como era - passa a constituir-se uma gritante força que impulsionará a cultura do país a afirmar-se num quadro social e humano plenamente definido. Desta forma, Mensagem deve ser classificada como uma revista literária de conteúdo declaradamente político.
Numa época em que o estatuto da voz pertencia em exclusivo aos "não naturais" de Angola, foi significativo que os "filhos do país" tivessem assumido tal decisão, assumindo a fala que, embora pertencesse à mesma linguagem codificada do dominador (a língua portuguesa), era uma "fala outra", porque era germinada no terreno oposto - Mensagem nasce nos musseques de Luanda, local onde vivia a maioria do povo.

12/03/2022

Vamos Descobrir Angola!
Em 1948 aqueles jovens negros, brancos e mestiços que eram filhos da terra, filhos do país, iniciavam em Luanda o movimento cultural "Vamos Descobrir Angola!", com o intuito de estudar a terra que lhes fora berço, aquela terra que eles tanto amavam e mal conheciam.
Este movimento teve como nomes cimeiros os de Agostinho Neto (1922-1979), Viriato da Cruz (1928-1973), António Jacinto (1924-) e Mário António (1934-1989), entre outros. A real finalidade deste movimento era a de redescobrir Angola ou, como proclamavam, "Angolanizar Angola".
Este grupo de intelectuais sentia uma forte necessidade de destruir a reinante literatura colonial que falseava a realidade vivencial em Angola e que não entrava no âmago das realidades e sentimentos do africano.Este movimento "Vamos Descobrir Angola!" incitava os jovens a redescobrir o país em todos os seus aspetos, através de um trabalho coletivo e organizado; apelava à produção literária dirigida ao povo; exigia a expressão dos sentimentos populares e da autêntica natureza africana, mas sem que se fizesse qualquer concessão à sede de exotismo colonial. Tudo deveria basear-se no senso estético, na inteligência, na vontade e na razão africanas. Enquanto estudam o mundo que os rodeia, o mundo angolano de que eles faziam parte, mas que tão mal lhes havia sido ensinado, começa a germinar uma literatura que seria a expressão da sua maneira de sentir, o veículo das suas aspirações - uma literatura de combate pelo seu povo.
Começam, então, a aparecer as primeiras composições literárias marcadas pelas condições ambientais resultantes de um conhecimento perfeito do homem e da terra. Visto deste ponto, compreender-se como o grito "Vamos Descobrir Angola!" correspondeu ao mais forte desejo e à mais premente necessidade do homem angolano se reencontrar consigo mesmo. Angola estava, de facto, "longe" dela.
Os fortes ecos deste "Vamos Descobrir Angola!" chegaram a Portugal e dinamizaram os jovens africanos que aqui estuda

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Mbanza Kongo

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