Community of Faith - COF Pasca Sarjana STT Bethel Indonesia

31/10/2025

28/11/2024

RENEWING YOUR MIND: Perbaharui Pikiranmu.

Janganlah kamu menjadi serupa dengan dunia ini, tetapi berubahlah oleh pembaharuan budimu, sehingga kamu dapat membedakan manakah kehendak Allah: apa yang baik, yang berkenan kepada Allah dan yang sempurna.
[Rm.12:2]

Stop referring to what you could have done and start getting things done, isn't that why you were born?

Enough of waiting and putting your life on hold, it was meant to be lived, and lived to the fullest!

If you can't stop thinking about it, it's probably worth going after, if it is what you are meant to do, then it's time to let go of your fears and get it done even if you have to do it afraid.

At the end of the day, let there be no regrets, no excuses and no wishes, Let your life be filled with daring adventures, worthy risks, multiple tries, awesome failures, and great accomplishments.

Life is meant to be experienced, put yourself out there, do things you have never done, try things you've always wanted to. You won't be here for long, let the short time you have to live be one that is worth remembering.

In the end, you won't regret your failures, you will only regret the chances you didn't take.

24/09/2024

Shalom,
Berikut disampaikan *Pengumuman Dukacita*
*RIP Ibu Enni Marlina Verawaty Situmorang, M. Ag (Alumni S2 Pastoral Konseling STT Bethel Indonesia Angkatan 2016)* pada Pk. 11.55 Wib di RS Siloam MRCCC Semanggi.
*Ibadah Penghiburan RD Harapan Kita pukul 19.00 WIB malam ini.*
Di makamkan di Jambi

Terimakasih TUHAN YESUS memberkati 🙏

07/11/2021

Meneruskan misi Bapa.
Terimalah Roh Kudus. (Yoh. 20:21-23)

Sesudah kebangkitan Kristus, Ia menampakkan diri kepada murid-murid-Nya lalu berkata:
“…Sama seperti *Bapa mengutus Aku,* demikian juga sekarang *Aku mengutus kamu.”*
Kemudian Yesus *mengembusi* mereka dan berkata: *“Terimalah Roh Kudus.*
Lalu di ayat 23, Yesus memberikan otoritas kepada para murid *untuk mengampuni atau menyatakan dosa.*

Ada penafsiran yang mengatakan bahwa saat Yesus mengembusi para murid dan berkata “Terimalah Roh Kudus”, ini menyatakan:
1. Roh Kudus diterima oleh para murid saat itu juga,
2. Sehingga para murid adalah orang-orang pertama yang mengalami kelahiran baru.
Dasar dari penafsiran ini merujuk kepada kisah penciptaan manusia di Kejadian 2:7, dimana sesudah Allah membentuk manusia dari debu tanah lalu *menghembuskan nafas hidup* sehingga manusia menjadi mahluk yang hidup.

Namun di dalam penafsiran Alkitab haruslah memegang prinsip: *konteks, konteks dan konteks.*

Konteks dalam Yohanes 20 ini tidak berbicara mengenai kelahiran baru melainkan *pengutusan gereja* yang diwakili oleh para murid-murid-Nya saat itu, dimana Yesus berkata *”Sama seperti Bapa mengutus Aku, demikian juga sekarang Aku mengutus kamu.”*
Gereja lahir pada hari pentakosta (Kis. 2), saat dimana Roh Kudus dicurahkan memenuhi para murid, lalu Petrus berkotbah dan 3,000 orang bertobat. Setelah itu gereja bermisi sampai ke ujung bumi.

Dan gerejalah yang diberikan kuasa oleh Yesus untuk mengampuni dosa atau menyatakan dosa melalui pemberitaan Injil, yang artinya orang yang menerima Injil dosanya diampuni, sedangkan yang menolak Injil dosanya dinyatakan tetap (Yoh. 20:23; Mat. 16:19).

Jadi saat Yesus mengembusi murid-murid-Nya dan berkata “Terimalah Roh Kudus”, ini merupakan janji akan Roh Kudus yang akan dicurahkan pada hari Pentakosta.
Dan saat Roh Kudus dicurahkan *“…kamu akan menerima kuasa/dunamos, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku…”* (Kis. 1:8).

Pengutusan dari Yesus untuk meneruskan misi Bapa kepada dunia yang terhilang, disertai dengan *kuasa/pemberdayaan* dari Roh Kudus untuk menjadi saksi-saksi-Nya.
Saat kita dipenuhi Roh Kudus, ini bukanlah merupakan suatu tanda *level iman/rohani* yang lebih tinggi dari saudara-saudara lainnya, melainkan suatu *pemberdayaan dari Roh Kudus* untuk menjadi saksi-saksi-Nya.

Disini dapat kita lihat bahwa misi Bapa lah yang melahirkan gereja, dan bukan sebaliknya gereja yang melahirkan pekerjaan misi.
Gereja yang tidak bermisi adalah gereja yang mati.
Mari kita senantiasa meneruskan misi Bapa, melalui komsel-komsel menjangkau jiwa-jiwa yang terhilang, karena ada kuasa dan penyertaan dari Roh Kudus saat kita menjadi saksi-saksi-Nya.

*Soli Deo Gloria*
Ed’s
*Fides Quaerens Intellectum*
*Iman senantiasa mencari pengertian*
*Anselm of Canterbury*

03/11/2021

JANGAN MENJADI BATU SANDUNGAN
Nats bacaan: Matius 17:24-27

Batu sandungan ialah batu yg terdpt di jalan yg membuat org jatuh karena kakinya tersandung batu itu. Tuhan Yesus berkata: “Tetapi supaya jangan kita menjadi batu sandungan bagi mereka, pergilah memancing ke danau. Dan ikan pertama yang kaupancing, tangkaplah dan bukalah mulutnya, maka engkau akan menemukan mata uang empat dirham di dalamnya. Ambillah itu dan bayarkanlah kepada mereka, bagi-Ku dan bagimu juga" (ay. 27).

Konteks perkataan Tuhan Yesus di atas ialah ketika Ia di Kapernaum, pemungut bea Bait Allah menagih pajak Bait Allah kpd Petrus utk tagihan atas nama Tuhan Yesus. Pd hal zaman itu pajak seharusnya dipungut dr org asing bkn dr rakyat, org Yahudi. Sementara Tuhan Yesus bkn org asing melainkan rakyat dri, org Yahudi. Namun Tuhan Yesus tetap menuruti apa yg dibebankan kepd-Nya yaitu membayarkan pajak itu. Utk membyrkan pajak itu Tuhan Yesus menyuruh Petrus pergi memancing di danau dgn pesan: “… ikan pertama yang kaupancing, tangkaplah dan bukalah mulutnya, maka engkau akan menemukan mata uang empat dirham di dalamnya. Ambillah itu dan bayarkanlah kepada mereka, bagi-Ku dan bagimu juga."

Tuhan Yesus tdk mau menjd batu sandungan makanya Ia menyuruh Petrus memancing ikan karena di dlm mulut ikan itu terdpt 4 mata uang Dirham. Walaupun seharusnya Ia tdk wajib membyr pajak itu ttp Ia hrs melakukan itu demi menjaga agar Ia dan murid-Nya tdk menjadi batu sandungan bg org lain. Ia tdk ingin diri-Nya dan murid menjd bahan gosipan tdk taat pajak, apalagi pajak bait Allah. Terlebih, Yesus dan murid-Nya berkecimpung di dlm aktifitas rohani. Makanya Ia menyuruh Petrus pergi ke danau utk memancing ikan karena di dalam ikan pertama yg dapat terdpt 4 mata uang Dirham utk membyr pajak itu, bkn hanya utk tagihan kpd Yesus ttp jg tagihan kepd Petrus.

Ia mesti melakukan mujizat ini demi menjaga agar Ia tdk menjd batu sandungan. Itu berarti betapa pentingnya bagi Tuhan Yesus utk tdk menjd batu sandungan terlebih terkait dgn peraturan pemerintah. Sebab jika Ia membangkang mk Ia akan dituduh seorg pemberontak dan tindakan pemberontakan akan terkait dgn penguasa Romawi pd wkt itu. Jika ini Ia lakukan mk Yesus bisa masuk dlm jebakan batmen para Imam, ahli Taurat dan org Farisi yg tdk menyukai-Nya. Jika ini terjd mk kasus ini dpt dijadikan dasar utk menangkap Tuhan Yesus utk diadili. Tujuannya utk menghentikan pelayanan Tuhan Yesus yaitu memberitakan ttg Kerajaan Allah (Injil) kpd b*k org sebelum waktunya. Memang Tuhan Yesus hrs berhenti melakukan pelayanan-Nya di dunia dgn mati di kayu salib demi menanggung dosa manusia ttp tdk sebelum waktunya yaitu sebelum Ia memberitakan ttg Injil Kerajaan Allah.

Saudaraku, apa makna bagi kita dari kisah ini? Menurut sy, kita tdk boleh menjd bantu sandungan apalagi terkait peraturan pemerintah atau terhadap peraturan di tempat kita bekerja. Jgn korupsi atau menyogok demi apapun di tempat kita bekerja. Saudara hrs menjadi teladan di sana agar nama Tuhan Yesus tdk di hujat. Bkn hanya di situ ttp dimanapun kita berada, apakah itu di keluarga kecil atau keluarga besar, di lingkungan masyarakat dimn kita tinggal, di komunitas gereja, komunitas suku atau dimn saja, usahakan jgn menjadi batu sandungan dgn tdk mentaati peraturan yg ada. Kita hrs menjaga kesaksian kita sbg org Kristen agar nama Tuhan Yesus dipermuliakan. Apalagi soal uang sgt sensitif. Taat bkn berarti kita menyetujui peraturan itu (karena mmg seringkali ada peraturan yg tdk sesuai) ttp karena itu sdh peraturan yg ditetapkan apalagi dilindungi undang2, taati, jgn membangkang supaya kita tdk menjadi batu sandungan, tdk menjd bahan gosipan (perbincangan) org lain. Sebab bila itu terjd dpt merusak kesaksian kita sbg org percaya. Jagalah integritas kita di mana pun kita berada.

Selamat pagi dan selamat beraktifitas.

By Ps. Gabe Simatupang.

31/10/2021

INJIL UNTUK KERABAT

"Percayalah kepada Tuhan Yesus Kristus dan engkau akan selamat, engkau dan seisi rumahmu.” (KPR 16:31)

Filipi adalah kota pertama di Eropa yang dijalani oleh Rasul Paulus dkk. Buah Injil pertamanya adalah seorang perempuan penjual kain ungu asal Tiatira. Perempuan pedagang ini kemudian mengajak seisi rumahnya untuk percaya kepada Tuhan Yesus dan memberi diri dibaptis (KPR 16:15).

Hari lainnya tim kecil rasul Paulus ini berjumpa dengan seorang hamba perempuan yang dirasuki roh tenung yang dieksploitasi oleh para majikannya. Rasul Paulus dalam nama Tuhan Yesus mengusir roh yang merasuki perempuan itu keluar darinya. Namun peristiwa itu membawa rasul Paulus dan Silas alami hukuman dera dan dijebloskan ke dalam penjara karena dituduh telah mengacaukan kota (KPR 16:20).

Tetapi malam itu terjadi gempa bumi, pintu-pintu penjara pun terbuka. Kepala penjara panik karena menyangka penghuni penjara telah kabur. Ia berniat untuk bunuh diri. Rasul Paulus mencegahnya. Pengalaman menyesakkan itu membuatnya terbuka untuk mendengar Injil. Rasul Paulus menyatakan percayalah kepada Tuhan Yesus Kristus dan ia serta keluarganya akan selamat (KPR 16:31). Malam itu juga kepala penjara dan seisi rumahnya memberi diri dibaptiskan (KPR 16:33).

Adalah seorang imam di Etiopia yang dilahirkan dalam keluarga yang militan. Ia mengorganisasikan kelompok kecil yang sengaja mencegat orang Kristen yang pergi untuk beribadah. Satu kali kelompok ini menghajar orang-orang Kristen yang akan beribadah itu dan Alkitab pun tercecer di tempat itu. Lain waktu ia sendiri menyerang orang Kristen dengan senjata tajam.

Tetapi satu malam ia dikejutkan oleh panggilan suara yang menyebut Namanya dan mengajaknya untuk keluar dari lubuk kebenciannya. Ia yakin pengalaman supranaturalnya itu datang dari Tuhannya orang Kristen. Ia mengeraskan hatinya, suara itu datang lagi dan ia menilainya Tuhannya orang Kristen itu marah karena ia jatuh sakit dan seakan ditindih beban berat. Ia berobat ke beberapa rumah sakit, tapi tidak kunjung sembuh. Akhirnya ia kunjungi rumah seorang misionaris. Misionaris itu menjelaskan Injil keselamatan dalam Tuhan Yesus. Singkat kisah walau ia takut kepada komunitasnya, memutuskan untuk beriman kepada Tuhan Yesus. Keajaiban terjadi hari itu juga bebannya terangkat, penyakitnya hilang; ia sembuh total.

Keluarganya kumpul dan ia ceritakan pengalaman supranatural dan pemulihan kesehatannya serta keyakinan barunya dalam Kristus. Sebagian dari kerabatnya juga mengikut jejaknya beriman kepada Kristus.

Ia sadar hidup masa lalunya yang kelam penuh kebencian bahkan menganiaya orang Kristen. Selanjutnya ia bersahabat dengan orang Kristen yang semula ia benci itu. Ia pun memberi diri bergabung dengan persekutuan pemberita Injil untuk menyebarkan Injil di seluruh Etiopia.

Kekerabatan adalah jalur utama untuk pemberitaan Injil. Di antara orang Sunda 36% orang percaya, kali pertama dengar Injil dari kerabatnya. (PurT)

06/10/2021

Renungan Pagi
5 October 2021

*Kis. 2:42 Mereka bertekun dalam pengajaran rasul-rasul dan dalam persekutuan….*

Amanat Agung yang Tuhan Yesus berikan (Mat. 28:19-20), dalam tata bahasa Yunani hanya memiliki 1 kata kerja utama, yaitu: *memuridkan* , sedangkan *membaptis* dan *mengajar* merupakan kata kerja _present participle_ yang artinya kata kerja yang menerangkan kata kerja utamanya.
Secara sederhana dapat disimpulkan: *memuridkan* semua bangsa dengan cara: *membaptis* dan *mengajar*.

Setelah Roh Kudus dicurahkan pada hari Pentakosta, Rasul Petrus berkotbah dan 3,000 orang bertobat dan memberi diri dibaptis. Itulah hari dimana gereja lahir.

Lalu apa yang pertama-tama mereka lakukan sebagai gereja yang baru lahir?
Mereka *bertekun dalam pengajaran rasul-rasul* dan *dalam persekutuan*.

Mengapa mereka harus bertekun dalam pengajaran rasul-rasul?
*Pertama-tama,* tentu sebagai bayi rohani yang baru lahir mereka perlu makanan rohani untuk bertumbuh.
*Kedua,* untuk memenuhi Amanat Agung: memuridkan semua bangsa (membaptis dan mengajar), mereka harus terlebih dahulu belajar sebelum mengajar.
Sayangnya banyak orang tidak mau belajar tapi mau mengajar atau bahkan menolak untuk belajar.
Prinsip tersebut diamini oleh seorang teman baik saya, seorang musikus, dia berkata “Untuk menggubah 1 lagu, seorang musikus harus terlebih dahulu mendengarkan 1,000 lagu.”

Demikian juga, Uskup Anselm dari Canterbury pada abad ke-12 mengatakan *_Fides quaerens intellectum, faith seeking understanding,_ iman senantiasa mencari pengertian.*
Setelah seseorang menjadi percaya, ia tidak berhenti pada imannya tersebut, ia tidak hanya ingin sekedar taat kepada Allah, tapi ia juga ingin mengerti apa yang diimani.

Saat kita mau belajar sehingga mengerti apa yang kita Imani, barulah kita dapat memenuhi proses Amanat Agung tersebut -> *Memuridkan = membaptis + mengajar.*

Mari kita memiliki *cara hidup jemaat yang pertama* (Kis. 2:41-47), dengan pertama-tama senantiasa bertekun dalam pengajaran rasul-rasul dan dalam persekutuan.
Bacalah Alkitab dengan tekun, pelajari isinya dengan teliti, milikilah hati yang haus akan kebenaran.
Sampai hari ini saya masih menyelesaikan 3 pasal/hari (1 tahun selesai 1 Alkitab), diluar _bible study_ pribadi.

Apa yang kita Imani haruslah kita mengerti dengan benar, apa yang kita mengerti dengan benar dihidupi, barulah dapat dikatakan menghidupi iman dengan benar.
Dan apa yang kita mengerti dan hidupi dengan benar, itulah yang kita bagikan di dalam pemuridan.

Amin.
Ed’s