Podcast education

18/12/2025

MOROCCO ARE CHAMPIONS. 🇲🇦🏆

09/11/2025

https://youtu.be/JQwXVmdVa9I?si=q9arvWCgMwq7LngV

Liens: اشتراكك هو زيادة معرفة لك _وقل ربِّ زدني علماً (20 طه آية 114)تصحيح امتحان علوم التربية مباريات التعليم 2022🔴التهيئ لمباراة التعليم 2023_2024 اليكم ح...

08/11/2025

08/11/2025

🔴بلاغ إخباري في شأن إيداع طلبات الترشيح للمشاركة في اجتياز مباريات ولوج سلك
تأهيل أطر التدريس بالمراكز الجهوية لمهن التربية والتكوين
- دورة نونبر 2025 -

06/11/2025

معنا الاستفادة مضمونة 🫶🏻❤️

02/11/2025

02/11/2025

علشان تنظم مشاعرك محتاج تفهمها ... وتفهم العناصر اللي اتجمعت وكونتها ... وكمان العوامل اللي ممكن تأثر في درجتها أو تنتج عنها ... لما تدرك وتفهم النموذج المتكامل للمشاعر هتقدر تتعامل معاها وتنظمها👌💪

أول وأهم خطوة انك تسمي شعورك ..هل هو ( غضب .. ولا احباط ...ولا غيرة ..ولا حزن ..) 🤔

بعد كده لا حظ باهتمام احساسك الجسدي المصاحب للشعور واللي هيساعدك اكتر في تحديد اسم الشعور بدقة 👌..

لاحظ ايه الحدث اللي حصل وحرك الشعور ده عندك ؟؟🤔

بعد كده لاحظ أفكارك وتفسيراتك للي حصل لأن أفكارنا وتفسيراتنا لو ناقشناها وغيرناها ممكن تؤثر في تغيير الشعور أو تغيير حدته ... كمان الإنتباه والتفريق بين حقائق الحدث وبين التفسيرات والأحكام ممكن تغير قراءتنا للحدث 🙄

لاحظ لو كان فيه عوامل تانية محفزة كانت موجودة في الوقت ده ... زي بعض التغييرات العضوية من إرهاق أو تعب أو حرارة أو برودة شديدة مثلا .. لاحظ الجوع والعطش ...ولاحظ لو جهازك العصبي نفسه كان في حالة تحفز وقت الحدث ... لأن دي كلها عوامل محفزة ومهيئة من الممكن انها تزيد من قوة الشعور ... وممكن تولد كمان مشاعر ثانوية تزيد من شدة الموقف عليك 😣

لاحظ كمان ايه الإلحاح السلوكي اللي الشعور ده بيلح عليك انك تعمله... وهل من الحكمة تفعيله ولا عدم الاستجابة ليه 🤔

ملاحظتك للعوامل دي كلها وادراكك ليها هيديك وعي أعمق بمشاعرك ... وبالتالي هتقدر تعرف ازاي تدير كل عامل منهم علشان توصل لتنظيم عالي لمشاعرك والسلوكيات الناتجة عنها بأكبر قدر من النضج والحكمة المطلوبين 👌

01/11/2025

الحكمة الضائعة: الإبداع والاضطراب النفسي والمجتمع - للدكتور عبد الستار إبراهيم
«حين يخرج المبدع عن المألوف، يهرع الناس إلى إعادته إلى الصف بالتشخيص: مجنون، أو مأزوم.»

يحاول هذا الكتاب تفكيك الأسطورة التي ترسخت في الوعي الجمعي الغربي والعربي على السواء، والتي تزعم وجود علاقة عضوية بين الجنون والعبقرية.

يطرح الدكتور عبد الستار إبراهيم رؤية علمية ونفسية دقيقة لتفنيد هذه المقولة، عبر الجمع بين التحليل النفسي، والدراسات التجريبية الحديثة، والملاحظة الاجتماعية.

«هل المبدع مريض نفسي؟»
«كيف نفهم الاختلاف النفسي للمبدع؟ وهل يمكن أن تكون المعاناة شرطًا للخلق دون أن تكون اضطرابًا؟»

المحاور الرئيسية

1. الأسطورة القديمة: الجنون والعبقرية وجهان لعملة واحدة

يبدأ الكاتب باستعراض الجذور التاريخية للفكرة التي ربطت بين الإبداع والجنون، منذ أفلاطون الذي رأى أن “الجنون الإلهي” مصدر الإلهام، مرورًا بالرومانسية الأوروبية التي مجّدت “العبقري المنعزل”، وصولًا إلى التحليل النفسي الفرويدي الذي اعتبر الإبداع تعويضًا عن الحرمان.

ويُشير المؤلف إلى أن هذه النظرة تُبسط تعقيدات النفس البشرية، وتحول الإبداع إلى “عرض مرضي”، وهو ما أدى إلى رومانسة المرض النفسي بدلًا من فهم الإبداع كوظيفة عقلية عليا.

2. الإبداع بين الاضطراب والتوازن

يستند عبد الستار إبراهيم إلى أبحاث ميدانية وتجارب سيكولوجية ليُبيّن أن المبدعين قد يمتلكون سمات نفسية “خاصة”، لكنها ليست بالضرورة مرضية: حساسية مفرطة، خيال خصب، انشغال بالذات، نزعة تأملية، توتر دائم بين الواقع والمثال.

هذه السمات، حين تُدار بوعي، تتحول إلى طاقة خلاقة، بينما حين تفلت من السيطرة، يمكن أن تقود إلى اضطراب.

بعبارة أخرى:
«ليس كل من يعاني مبدعًا، لكن كثيرًا من المبدعين يعرفون المعاناة.»

وهنا يميز المؤلف بين:
المعاناة الوجودية: التي تفتح باب الوعي والإبداع.
الاضطراب النفسي المرضي: الذي يُغلق أبواب التواصل والإنتاج.

3. فرويد والمحللون النفسيون: الإبداع كتعويض

يفرد المؤلف فصلاً نقديًا لفرويد، الذي رأى أن العمل الإبداعي هو نوع من “التسامي” أو التعويض عن الرغبات المكبوتة.

يرى عبد الستار أن هذه الفرضية تُضيّق أفق الإبداع، لأنها تختزله في الغريزة، وتغفل أبعاده المعرفية والاجتماعية والروحية.

كما يعرض نقدًا للمحللين النفسيين الذين عمموا هذا التفسير على كل أشكال الفن والأدب، وكأن الإبداع مجرد “هروب من الواقع”، بينما هو في الحقيقة تحويل للواقع وإعادة تشكيله.

4. الإبداع من منظور علم النفس المعاصر

يقدم المؤلف عرضًا لنتائج بحوث حديثة حول التفكير الإبداعي، ليؤكد أن الإبداع عملية معرفية معقدة تتضمن:

المرونة الذهنية في تجاوز الأنماط الثابتة.
القدرة على الربط بين مفاهيم متباعدة.
الانفتاح على التجربة والمجازفة.

ويشير إلى أن هذه الخصائص لا تتفق مع سمات المرض النفسي، بل تتطلب توازنًا انفعاليًا واستقرارًا نسبيًا.
كما أن الإبداع ليس “هروبًا من الواقع”، بل وسيلة لتوسيعه وتغييره.

5. المجتمع ودوره في خلق “أسطورة المبدع المجنون”

يرى الكاتب أن المجتمعات كثيرًا ما تشارك في صنع هذه الأسطورة، لأنها تميل إلى تفسير المختلف على أنه مأزوم.

فالمبدع يخرج عن مألوف الجماعة، ويتحدى السائد، مما يجعل الناس يصفونه بالغرابة أو “الجنون”.
إذن، الجنون ليس في المبدع بقدر ما هو في نظرة المجتمع إليه.

6. بين العبقرية والعصاب: الحدود الفاصلة

ينتهي الكتاب إلى تمييز دقيق بين العبقرية والاضطراب:
المبدع الحقيقي يوظف طاقاته الانفعالية في بناءٍ معرفي وجمالي.
المريض النفسي تغمره انفعالاته فلا يقدر على تنظيمها.
أي أن الإبداع هو سيطرة على الفوضى، لا استسلام لها.
وبينما يعيش المريض في عالمه المنغلق، يعيش المبدع في العالم ليعيد بناءه.

خلاصة شاملة

يرفض عبد الستار إبراهيم في هذا الكتاب النزعة الرومانسية التي تجعل من الاضطراب النفسي شرطًا للإبداع، مؤكدًا أن العبقرية ليست وجهاً آخر للجنون، بل للقدرة على تحويل التوتر والمعاناة إلى معنى وفن.
الإبداع عنده هو شكل من أشكال التنظيم النفسي الراقي، يعيد صياغة الخبرة الإنسانية لا ليفرّ منها بل ليمنحها وضوحًا وحرية.

وبذلك يعيد المؤلف “الحكمة الضائعة” إلى مكانها: في الإنسان المتوازن الذي يبدع رغم الألم، لا بسببه.

01/11/2025

🚨🔥
▫️تــــم الإعـــلان مــباراة التعليــــم دورة نونبر 2025

✅ عدد المناصب : 19000
✅ تم تحديد السن في 35 سنة
✅ فتح التسجيل: 30 أكتوبر
✅ اخر اجل للتسجيل: 13 نونبر 2025
✅ نتائج الانتقاء: 17 نونبر 2025
✅ الاختبار الكتابي : 22 نونبر 2025
✅ نتائج الكتابي : 27 نونبر 2025
✅ الاختبار الشفوي : مابين 2 و 11 دجنبر 2025
✅ نتائج الناجحين: 16 دجنبر 2025
✅ تسجيل الناجحين: مابين 18 و 20 دجنبر 2025
✅ انطلاق التكوين بالمراكز الجهوية : 22 دجنبر 2025

🔵 رابـــــط التسجيل الالكتروني
https://wolouj.men.gov.ma/Account/Login?ReturnUrl=%2F

بالتوفيق للجميع ❤️✨

01/11/2025

علامات قلق الانفصال عند الأطفال

31/10/2025

🔴 🇲🇦🇺🇳 هــذه هي نــتائج التصويت على مغربية الصحراء بمجلس الأمـــن الـــدولي :
🟩 11 صوتا لصالح القرار : الولايات المتحدة 🇺🇸، فرنسا 🇫🇷، المملكة المتحدة 🇬🇧، كوريا الجنوبية 🇰🇷، الدنمارك 🇩🇰، سلوفينيا 🇸🇮، اليونان 🇬🇷، غيانا 🇬🇾، سيراليون 🇸🇱، الصومال 🇸🇴، بنما 🇵🇦
🟧 3 امتناع : روسيا 🇷🇺، الصين 🇨🇳، باكستان 🇵🇰
⬛️ 1 عدم مشاركة: الجزائر 🇩🇿
🟥 0 ضد

30/10/2025

نظرية التعلم عند ثروندايك