12/05/2025
Er religion død? På et personlig plan vil nok mange av oss være enige i at rasjonalitet og vitenskap har gjort mye av religionen overflødig. Religion dukker faktisk sjelden opp i offentlige medier (bortsett fra som et “problem” i “andre” kulturer), og selv i private sammenhenger (f.eks. blant venner) ser det ut til at religion oppfattes som et ganske rart eller til og med ubehagelig samtaleemne.
En av grunnene til dette ser ut til å være at religiøse verdensbilder har blitt mindre og mindre overbevisende i møte med solide vitenskapelige funn. Vi overser ofte at denne dikotomien plasserer oss i en helt bestemt kulturell boble. Så snart vi utvider synsfeltet litt, blir vi konfrontert med den enorme makten og tilstedeværelsen som religioner og religion har på verdensbasis – kanskje mer
enn noen gang tidligere i menneskehetens historie. Som en religionsviter uttrykker det: “Religion and science are arguably the two most powerful social forces in the world today” (P. Clayton).
Høsten 2025 vil Sven Bretfelds nye fordypningsemne (RVI2135 Science and Religion. Conflict and Cooperation in a Secular World) ta for seg hvor komplekst og omstridt forholdet mellom vitenskap og religion faktisk er. Noen av temaene som kommer til å diskuteres er:
• overlappinger mellom religion og moderne fysikk,
• buddhistisk meditasjon i hjerneforskning,
• kreasjonisme vs. evolusjonsteorien,
• “New Atheist”-bevegelsen (Richard Dawkins, etc.),
• marginaliserte teorier (flat-earth, ancient astronauts, Kardashev scale, transpersonal psykologi, etc.),
• forskningsetiske problemstillinger i ikke-vestlige kulturer, (f.eks. kloning av mennesker, genteknologi),
• hvorfor blir buddhismen og hinduismen ofte fremstilt som mer vitenskapelige religioner enn kristendommen, jødedommen og islam?
• finnes det egentlig noe som ingen, virkelig ingen, kan tro på lenger?
